出的却不是容颜,而是淮西灾区的流民惨状。他长叹一声,提笔写下《赈灾策》,墨迹刚落,镜面上的流民影像便渐渐消散。正史里,他是“牛李党争”的核心领袖,是三任宰相、辅佐三朝的治国能臣,是编撰《玄怪录》的志怪大家;可那些散落在野史、民间笔记与长安传说中的细节,却让这位“牛相国”跳出了党争符号——他是遇仙得鉴的奇才,是智破奇案的神探,是藏拙避祸的智者,是怜才惜弱的慈长,80%的野史传奇,才真正拼凑出这位中唐宰辅的鲜活灵魂,在党争漩涡中守着底线,在权谋博弈里裹着温情。 牛僧孺出身安定牛氏,虽是名门后裔,却自幼家道中落,靠外祖父抚养长大。正史记载他“少孤贫,力学不倦”,二十七岁考中进士,野史却藏着“遇仙得鉴”的传奇。据说,他十七岁时在嵩山苦读,偶遇一位白发老者,老者见他对着山石推演时政,便递...
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